(ب) عصمة بْن أَبِير بْن زَيْد بْن عَبْد اللَّه بْن صريم بْن وائله بْن عَمْرو بْن عبد الله بن لؤيّ ابن عمرو بْن الحارث بْن تيم بْن عَبْد مناة بْن أد بْن طابخة بْن الياس بْن مضر التيمي، تيم الرباب.

وفد إِلَى النَّبِيّ ﷺ بإسلام قومه بني تيم بْن عَبْد مناة. وهذا تيم هو ابن عم تميم بن مرّ ابن أدّ بن طابخة.

وشهد عصمة هَذَا قتال «سجاح [١]» التي ادعت النبوة أيام أَبِي بَكْر. وكان عَلَى بني عَبْد مناة يومئذ.

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر [٢] .

أَبِير: بضم الهمزة، وَفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، وَسُكُونِ الْيَاءِ تَحْتَهَا نَقْطَتَانِ، وآخره راء، والله أعلم.

(د ع) عصمة الأسدي، من بني أسد بْن خزيمة.

شهد بدرًا، وهو حليف بني مازن بْن النجار.

أَخْرَجَهُ ابْنُ منده وَأَبُو نعيم، وقَالَ أَبُو نعيم: «وقيل: عصيمة» . ويرد في عصيمة، إن شاء الله تعالى.

(ب) عصمة الْأَنْصَارِيّ. حليف لبني مَالِك بْن النجار، وهو من أشجع.

ذكره مُوسَى بْن عقبة فيمن شهد بدرا.

أَخْرَجَهُ أَبُو عُمَر [٣] مختصرًا، وهذا «عصمة» يرد الكلام عَلَيْهِ فِي «عصيمة»، إن شاء الله تعالى.

[١] ينظر خبرها في جوامع السيرة لابن حزم: ٣٣٩. والكامل لابن الأثير: ٣/ ١٣.

[٢] الاستيعاب، الترجمة ١٨٠٨: ٣/ ١٠٦٨.

[٣] الاستيعاب، الترجمة ١٨١٣: ٣/ ١٠٦٩.