والحمد لله. قال: «ليس ذلك، ولكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى، وليحفظ البطن وما حوى وليذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحى من الله حق الحياء» . رواه أحمد، والترمذي وقال: هذا حديث غريب. قال في تخريج المشكاة (١: ٥٠٤): أورده في صفة القيامة (٢/٧٥) وإنما استغربه لأن فيه الصباح بن محمد وهو ضعيف وقد تفرد به كما أشار إليه الترمذي ومن طريقه رواه الحاكم (٤/٣٢٣) وصححه ووافقه الذهبي مع أنه قال في الصباح هذا رفع حديثين هما من قول عبد الله قال ابن حبان: يروي الموضوعات هـ. أقول: هكذا ضعفه هنا وقد حسنه في موضع آخر فقال في صحيح الجامع (٥/٣١٨) حم، ت، ك، هب عن ابن مسعود: حسن الروض النضير ٦٠١ تخريج المشكاة (١٦٠٨) (١) . ١٣٧- وَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعالى لِمَلائِكَتِهِ قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: مَاذَا قَالَ عَبْدِي؟ فَيَقُولُونَ: حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ. فَيَقُولُ اللَّهُ: ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ» . رواه أحمد، والترمذي قال في تخريج المشكاة (١/٥٤٤) بعد قوله رواه الترمذي وقال (١/١٩٠): حديث حسن غريب. قلت: وإسناده ضعيف فيه أبو سنان وإسمه عيسى بن سنان القسملي قال الحافظ: لين الحديث. انتهى. أقول: هكذا ضعفه هنا وقد قواه في غير هذا الموضع فقال في

(١) وقد حسنه أيضًا في صحيح سنن الترمذي برقم (٢٠٠٠) .