اكتفى[(2) ] بلفظ الواحد مع كثرة الطهارات؛ لأن الأصل أن المصدر لا يثنى ولا يجمع؛ لكونها[(1)](2) اسم جنس يشمل(1) جميع أنواعها، وأفرادها[(2)][(3)]، فلا حاجة إلى لفظ الجمع[(4)].

Bogga 228