110

Tuhfat Tahsil

تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل

Baare

عبد الله نوارة

Daabacaha

مكتبة الرشد

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1419 AH

Goobta Daabacaadda

الرياض

وروى سَالم بن أبي الْجَعْد عِنْد جَابَان عَن عبد الله بن عَمْرو حَدِيث لَا يدْخل الْجنَّة منان وَقيل إِنَّه عَن سَالم عَن نبيط عَن جَابَان انْتهى سَالم بن عبد الله بن عمر قَالَ ابو زرْعَة حَدِيثه عَن أبي بكر وَعمر مُرْسل قَالَ العلائي ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِي جمَاعَة قَالَ لَا يثبت لَهُم لِقَاء زيد بن ثَابت وَذكر الْمزي انه اخْتلف فِي سَمَاعه من أبي لبَابَة بن عبد الْمُنْذر انْتهى ع سَالم بن وابصة ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبته سَالم أَبُو النَّضر هُوَ ابْن أبي أُميَّة قَالَ ابو حَاتِم حَدِيثه عَن عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ مُرْسل بَينهمَا جمَاعَة قَالَ العلائي وَذكر فِي التَّهْذِيب ان رِوَايَته عَن انس بن مَالك وَعبد الله ابْن أبي اوفى كِتَابَة يَعْنِي لم يلقهما انْتهى السَّائِب بن مَالك وَالِد عَطاء قَالَ ابو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة

1 / 121