Tuhfat Masuul

تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول

Tifaftire

جـ ١، ٢ (الدكتور الهادي بن الحسين شبيلي)، جـ ٣، ٤ (يوسف الأخضر القيم)

Daabacaha

دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث - دبي

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م

Goobta Daabacaadda

الإمارات

Noocyada

على سبيل [تضمن] المقدمات النتيجة بطريق اللزوم الذي لابد منه المخالف للتولد، بحيث يكون الفيض من الله تعالى لكن بطريق الوجوب الذي لا يتخلف.

والأول: مذهب المعتزلة.

والثاني: مذهب قدماء الفلاسفة.

والثالث: مذهب الأشعري.

والرابع: مذهب فلاسفة الإسلام.

وإنما لم يتعرض لذلك، لأنها من مسائل الكلام.

قال: (وقد تحذف إحدى المقدمتين للعلم بها).

أقول: أما حذف الصغرى فكقولنا: هذا يحد لأن كل زان يحد، حذف: هذا زان. وحذف الكبرى كقولنا: هذا يحد لأنه زان، حذف: وكل زان يحد.

1 / 241