48

Hadiyadda Asxaabta

تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن

Daabacaha

كنوز أشبيليا

Lambarka Daabacaadda

الثانية

Sanadka Daabacaadda

١٤٨٢ هـ - ٢٠٠٧ م

Goobta Daabacaadda

المملكة العربية السعودية

واللام في (لِمَا تُوعَدُونَ) للبيان، أي: أعني لما توعدون، نحو: سقيًا لك. ومنهم من جعل الضمير يعود إلى التصديق المفهوم من المعنى. ومنهم من قدَّر الضمير في كليهما. ومنهم من جعل ذلك من باب الإعمال. ومنهم من جعل (هيهات) مبتدأ، و(لِمَا تُوعَدُونَ) الخبر، وقد تقدّم ردّه. ويمكن تخريجه على مذهب الفرّاء، فيكون الفاعل مرتفعًا بهما، كمذهبه في: قام وقعد زيد. واختلف في (هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ) فمنهم من جعل الثاني تأكيدًا، وهو الأكثر، وقد تقدم. ومنهم من جعلهما مركَّبَين: بيت بيت، فعلى هذا يرتفع الفاعل بهما معًا، وهو مذهب ثعلب. واعلم أن في (هيهات) لغات، ذكر الصاغاني اللغويّ منها ستًا وثلاثين لغة: هيهات، وأيهات، وهيهان، وأيهان، وهايهات،

1 / 49