65

Tuhfat al-Khullān fī Aḥkām al-Adhān

تحفة الخلان في أحكام الأذان

Tifaftire

محمود محمد صقر الكبش

Daabacaha

مكتب الشؤون الفنية

Lambarka Daabacaadda

الثانية

Sanadka Daabacaadda

1431 AH

فعلى هَذَا، أو الَّذِي قبلَهُ: أنَّ الأعمالَ الصَّالحةَ تُوجِبُ دخولَ الجنَّةِ، قالَ تعالى: ﴿أَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ [النحل: ٣٢].

فإن قيلَ: كيفَ هَذَا؟ وَقَد رَوَى البخاريُّ ومسلمٌ أنَّهُ ﷺ قالَ: ((لا يُدخِلُ أحداً منكم الجنةَ عملُهُ ولا يجيرُهُ من النَّارِ، ولا أنا إلاَّ برحمةِ اللهِ)(١).

إذنْ، فالجوابُ: لولا رحمهُ اللهِ السَّابِقَةُ الَّتِي كَتَبَ بها الإيمانَ في القلوبِ، ووفَّقَ للطّاعاتِ ما نَجَا أحدٌ، ولا وقعَ عملٌ تحصلُ به نجاةٌ.

وأما الفوائدُ الَّتي تحصلُ للسَّامِعِ، فيأتِي بيانُها في آخرِ الكتابِ عندَ الكلام على إجابةِ المؤذِّنِ.

(١) أخرجَهُ البخاريُّ (٥/ ٢٣٧٣) برقم (٦١٠٢) ومسلمٌ (٤/ ٢١٧١) برقم (٢٨١٧) واللفظ له.

65