وأخوه البدرُ (^١)، وغيرُهم، وكانَ أحدَ الفرَّاشينَ بالمسجدِ النَّبويِّ، خيِّرًا مباركًا، أجازَ للتَّقيِّ ابن فهدٍ (^٢)، وأولادِه، وماتَ في آخرَ شعبان سنةَ ثمان وثلاثين وثمان مئةٍ بالمدينة.
٩٨٩ - حمزةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، أبو عُمارةَ العَدَويُّ (^٣).
والدُ عمرَ، وهو شقيقُ سالمٍ، أمُّهما أمُّ ولدٍ، مِن أهلِ المدينةِ، ذكرَه مسلمٌ (^٤) في ثالثةِ تابعي المدنيين، يروي عن: أبيه، وعمِّتِه حفصةَ، وعائشةَ أمِّي المؤمنين، وعنه: الزُّهريُّ، ويزيدُ بنُ عبدِ الله ابنِ الهادِ، وموسى بنُ عُقبة، وآخرون، وكانَ من ثقاتِ التَّابعين وفقهائِهم، لكنَّ سَالمًا أجلُّ منه. قال العِجليُّ (^٥): مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ، وعدَّه يحيى بنُ سعيدٍ مِن فقهاءِ أهل المدينةِ، وهو في "التهذيب" (^٦).
٩٩٠ - حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ بنِ هاشمِ بنِ عبدِ مَنافٍ، أبو يَعلى، وأبو عُمارةَ الهاشميُّ (^٧).
(^١) بدر الدِّين، حسنُ بنُ عمرَ، أديبٌ، راوٍ للحديث، له: "نسيم الصبا" في الأدب، مولده سنة ٧١٠ هـ، ووفاته سنة ٧٧٩ هـ. "ذيل التقييد" ١/ ٥٠٨، و"الدرر الكامنة" ٢/ ٢٩، و"شذرات الذهب"٦/ ٢٦٢.
(^٢) تقيُّ الدِّين، محمَّدُ بن محمدِ بنِ فهدٍ، المكيُّ، محدِّثٌ، فقيهٌ شافعيٌّ "نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب"، مولده سنة ٧٨٧، ووفاته سنة ٨٧١ هـ. "معجم الشيوخ" لابن فهد، ص: ٢٨٠، و"الضوء اللامع" ٩/ ٢٨١، و"عنوان العنوان"، ص: ٢١٣.
(^٣) "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٧، و"الجرح والتعديل" ٣/ ٢١٢، و"الثقات" ٤/ ١٦٨.
(^٤) "الطبقات" ١/ ٢٣٧ (٧١٠).
(^٥) "معرفة الثقات" ١/ ٣٢٢ (٣٥٨).
(^٦) "تهذيب الكمال" ٧/ ٣٣٠، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٤٤٣.
(^٧) "أسد الغابة" ١/ ٥٢٨، و"الإصابة" ١/ ٣٥٣.