صحبةٌ، وكذا أثبتَ ابنُ حِبَّان (^١)، وابنُ عبدِ البر (^٢)، وابنُ السَّكَن صُحبتَه، وقالَ: إنَّ إسنادَ حديثه صالحٌ، وصحَّحه الحاكمُ (^٣)، وقال القطَّانُ (^٤): لا تُعرفُ صحبتُه مِن غيرِ هذا الحديثِ، وهو غيرُ صحيحٍ، كذا قال.
٦١٠ - بَكرُ بنُ يزيدَ المدنيُّ (^٥).
روى عنه: القَعْنَبيُّ، قال الذَّهبيُّ في "ميزانه" (^٦): لا يُدرى مَن ذا. وقال أحمدُ: لا أعرفُه، وقد ذكرَه ابنُ أبي حاتمٍ (^٧)، وروى عن: أسامةَ بنِ زيدٍ.
٦١١ - بُكَيْرُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الأشجِّ، المَدنيُّ (^٨).
الفقيهُ، مولى المِسْوَرِ بنِ مَخْرَمةَ، وأخو يعقوبَ (^٩) وعمرَ، الآتيين، نزلَ مصرَ، يروي عن: أبي أُمامةَ بنِ سهلِ بنِ حُنيفٍ، وسعيدِ بنِ المسيِّبِ، وأبي صالحٍ السَّمَّانِ، وبُسْرِ بنِ سعيدٍ، وحُمرانَ مولى عثمانَ، وكُريبٍ، وسليمانَ بنِ يسارٍ، وطائفةٍ كبيرةٍ، وعنه: ابنُه مَخْرَمَةُ، وعيَّاشُ بنُ عبَّاسٍ القِتْبانيُّ، وعَمروُ بنُ الحارثِ، واللَّيثُ، وابنُ لَهيعةَ. ولم يسمعْ منه مالكٌ؛ لأنَّه خرجَ من المدينةِ قديمًا، فسكنَ مصرَ، والمصريون رووا عنه،
(^١) "الثقات" ٣/ ٣٧.
(^٢) "الاستيعاب" ١/ ٦٨.
(^٣) "المستدرك" في صلاة العيدين، ٣/ ١١٠.
(^٤) "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٤٦.
(^٥) "لسان الميزان" ٢/ ٣٥٨.
(^٦) "ميزان الاعتدال" ١/ ٣٤٨.
(^٧) "الجرح والتعديل" ٢/ ٣٩٤،
(^٨) "تهذيب الكمال" ٤/ ٢٤٢، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٥١٥.
(^٩) ترجمة يعقوب في القسم المفقود من الكتاب.