177

Tuhfa Latifa

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

Daabacaha

مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة

Daabacaad

جـ ١ - ٦ (الأولى،١٤٢٩ - ١٤٣٠ هـ)،جـ ٧ - ٩ (من الثانية

Sanadka Daabacaadda

١٤٣٧ هـ

وكذا به قبرُ عثمانَ بنِ مظعونٍ، أوَّلِ مَنْ دُفِنَ بالبقيع، وعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ، وسعدِ ابنِ أبي وقَّاص، وابنِ مسعود، وخُنيسِ بنِ حُذافَة السَّهمِّي، وأسعدَ بنِ زُرارة.
- مَشْهَدُ نافعٍ مولى ابنِ عمرَ، أو نافعٍ القارئ (^١).
- مَشْهَدُ إمامِ دارِ الهجرة، مالكِ بنِ أنسٍ الأَصبحيِّ، ﵁.
- مَشْهَدُ عَقيلِ بن أبي طالبٍ، هو به - فيما قيل-، وابنُ أخيه عبدُ الله الجوادُ ابنُ جعفرٍ الطَّيَّار، وأبو سفيانَ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلب (^٢).
- مَشْهَدُ أُمَّهاتِ المؤمنين أزواجِ النَّبيِّ ﷺ، وقيل: إنهنَّ في قِبلةِ الذي قبله، فهناك قبورٌ أربعةٌ ظاهرةٌ، ولا يُعلم تحقيقُ تَعْيِنِهنَّ، نعم، قيل: إنَّ منهنَّ: أمَّ حبيبةَ رملَة ابنَة أبي سفيانَ صخرِ بنِ حربٍ الأموية، وبالجملة: فكلّهنَّ وعائشةُ ﵂، وأمُّ سلمة بالبقيع (^٣)، وأمَّا خديجةُ، فبمكَّةَ، وميمُونةُ فَبِسرفَ، كما أسلفتُه.
- مَشْهَدُ العبَّاسِ، هو به، وكذا قيل -ممَّا هو أرجحُ الأقوال- أنَّ فاطمةَ الزَّهراءَ بقِبلته، وكان أبو العبَّاس المُرْسِي (^٤)، يقفُ أمامَ القُبَّة، ويُسلِّم عليها، ويقول: إنَّه كُشِفَ

(^١) بل ونافع القارئ، واسمه نافعُ بنُ عبد الرَّحمن بن أبي نعيم اللَّيثيُّ، أحدُ القُرَّاء السبعة، أخذ عن أبي جعفر القارئ، وشيبة بن نصاح، وعنه: الإمام مالك، ت ١٦٩ هـ. "معرفة القراء الكبار" ١/ ١٠٧، و"غاية النهاية" ٢/ ٣٣٠.
(^٢) أبو سفيان بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المطلب، ابنُ عمِّ رسول الله ﷺ، وأخوه من الرضاعة، أسلم يوم فتح مكة، وثبت في غزوة حنين، (ت ٢٠ هـ). "الإصابة" ٤/ ٩٠.
(^٣) انظر "المغانم المطابة" ٢/ ٥٠٨، و"بقيع الغرقد" ص: ٦٤.
(^٤) أبو العباس أحمدُ بنُ عمرَ بنِ محمدٍ المُرسيُّ، الزَّاهد، من أئمة الصُّوفية له كراماتٌ مشهورة، مولده سنة ٦١٦، ووفاته سنة ٦٨٦ هـ. "الوافي بالوفيات" ٧/ ٢٦٤، و"النجوم الزاهرة" ٧/ ٣٧١، و"المنهل الصافي" ٢/ ٤٣.

1 / 128