العجيب؛ إذ أن هذه الأخبار التي وصلت إلينا المراد منها الاقتداء والاتعاظ، وحاولة الاستفادة منها في واقعنا المعاصر، مع ما يراد من سوقها إلى الناس من التعبد بها إن كانت آيات كريمات. هذا ومن طرائق التدريب التي وقفت عليها ما يلي: أولًا: جعلهم رعاة للغنم: وذلك كي يسوسوا بعد ذلك أممهم كما تُساس الغنم بالصبر والجَلَد عليها: فعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ قال: «ما بعث الله نبيًا إلا رعى الغنم». فقال أصحابه: وأنت؟ قال: «نعم، كنت أرعاها على قراريط (١) لأهل مكة» (٢)

(١) القيراط: معيار في الوزن وفي القياس، اختلف مقاديره باختلاف الأزمنة، وهو اليوم في الوزن أربع قمحات، وفي وزن الذهب خاصة ثلاث قمحات. وفي القياس جزء من أربعة وعشرين، وهو من الفدان يساوي ١٧٥ مترًا: «المعجم الوسيط»: ق ر ط. (٢) أخرجه الإمام البخاري في صحيحة: كتاب الإجازة: باب رعي الغنم على قراريط.