264

Tibyan

التبيان في تفسير القرآن - الشيخ الطوسي

Noocyada

Fasiraadda

تفسير التبيان ج1

ويقال: المغفر، لتغطية العنق.

ويقال غفرت الشئ : إذ واريته.

والمغفرة والغفيرة بمعنى (واحد).

والمغفرة: منزل(1) من منازل القمر. يسمى (بذلك) لخفائه.

وقال الزجاج: الغفر: التغطية. وكل ما وتفرع من هذا الباب فهذا معناه.

وقولهم: اللهم اغفر لنا. تأويله اللهم غط علينا ذنوبنا والله الغفور والغفار.

والمغفر ما يغطى به الرأس من الحديد وغيره.

وكذلك الغفارة وهي خرقة تلف على سية القوس: أي طرفها.

وغفارة: اسم رأس جبل.

والمغفورة والمغفارة. صمغ العرفط وقد اغفر الشجر: إذا ظهر ذلك فيه.

وفي الحديث: أن النبي " ص " دخل على عائشة. فقالت: يا رسول الله. أكلت مغافير؟ تعني هذا الصمغ.

ومنهم من يقول: مغاثير: كما قيل جدث، وجدف.

والغفر: شعر صغار دون الكبار. وريش دون الريش الكبار، لانه هو الذي يغطي الجلد.

والغفر: النكس من المريض.

يقال: صلح فلان من مرضه ثم غفر أي نكس.

ومنه قول ضرار. - وقيل إنه لحميل -:

خليلي إن الدار غفر لذي الهوى

كما يغفر المحموم او صاحب الكلم

ومعناه: أن المحب إذا سلا عن حبيبه، ثم رأى داره جدد عليه حبه. فكأنه مريض نكس. وانما قيل النكس، لانه يغطي على العافية.

والغفر: شعر يكون في اللحيين. وقد غفر فلان، وقد غفرت المرأة: إذا انبت لها ذلك الشعر.

ومتاع البيت يقال له: الغفر، لانه يغطي على الخلل.

والغفر: الحوالق. ويقال جاء والجماء الغفير. وجاءوا جما غفيرا.

وجاءوا جماء الغفير: اي مجتمعين جمعا يغطي الارض.

والغفر: ولد الاروى: وهي انثى الوعل، لانها تأوي الجبال، فتستر عن الناس.

يقال لانثى الوعل، إذا كان معها ولدها: مغفر. كما يقال: لكل ذات طفل: مطفل.

ويقال: غفرت الامر تغفرة: إذا أصلحته بما ينبغي ان يصلح به. والمعنى: أصلحته بما غطى على جميع فساده.

والغفر: زئير الثوب. وثوب ذو غفر. وغفرت المتاع اذا جعلته في وعاء. وكل شئ غطيته، فقد سترته. ويقال إصبغ ثوبك فانه أغفر

---

(1) ثلاثة انجم صغار..

Bogga 263