لغه: اسم مفعول من علق الشيء بالشيء، ومنه، وعليه بمعنى أناطه به (^١)، والعلق: التشبث بالشيء، يقال: علق الصيد في الحبالة، وأعلق الصائد إذا علق الصيد في حبالته (^٢).

واصطلاحا: هو الذي حذف من مبتدأ إسناده واحد أو أكثر (^٣)، ولو إلى آخر الإسناد (^٤).

كذا أطلق كثير من أهل العلم في تعريفه دون تقييد.

وقيده الملا علي القاري (^٥) بالتوالي (^٦).

وقيده ابن الصلاح، وتبعه النووي بكونه مجزوما به، كقال، وفعل، وأمر، ونهى، وذكر وحكى، أما ما كان بغير صيغة الجزم،

(^١) المحكم لابن سيده ١/ ١٢٢.

(^٢) المفردات في غريب القرآن مادة "علق".

(^٣) علوم الحديث لابن الصلاح ص ٢٠.

(^٤) هدي الساري مقدمة فتح الباري ص ١٧.

(^٥) القاري: هو علي بن محمد سلطان الهروي المعروف بالقاري الحنفي، أحد صدور العلم، فريد عصره.

له: شرح المشكاة، شرح الشمائل، شرح الشفاء، وغيرها. توفى سنة أربع عشرة وألف.

انظر: خلاصة الأثر للمحبي ٣/ ١٨٥ - ١٨٦.

(^٦) شرح شرح النخبة ص ١٠٦.