المقلوب تعريفه: لغة: اسم مفعول من قلب يقلب، تقول: قلبته قلبا -من باب ضرب- حولته عن وجهه، وكلام مقلوب: مصروف عن وجهه وقلبت الرداء: حولته وجعلت أعلاه أسفله، وقلبت بالتشديد: مبالغة وتكثير، وفي التنزيل: ﴿... وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ ...﴾ الآية (^١). فالمقلوب: هو المصروف عن وجهه (^٢). واصطلاحًا: هو الحديث الذي أبدل في سنده، أو في متنه لفظ بآخر بتقديم أو تأخير، ونحوه (^٣)، عمدًا أو سهوًا (^٤). أنواع القلب: القلب في الحديث على ثلاثة أنواع:- النوع الأول: قلب في الإسناد، وله صورتان:- الأولى: أن يكون الحديث مشهورًا براو، فيجعل مكانه آخر في طبقته، نحو حديث مشهور عن سالم (^٥)، فيجعله الراوي عن نافع، ليرغب فيه

(^١) الآية ٤٨ من سورة التوبة. (^٢) انظر: المصباح المنير مادة "قلب". (^٣) انظر: نخبة الفكر مع حاشيتها لقط الدرر ص ٩١ - ٩٢. (^٤) فتح المغيث ١/ ٢٥٣. (^٥) هو: سالم بن عبد الله بن عمر العدوي المدني الفقيه، أحد السبعة، قال ابن إسحاق: أصح الأسانيد كلها: الزهري عن سالم عن أبيه، مات سنة ست ومائة. انظر: التاريخ الكبير ٢/ ٢/ ١١٥، الخلاصة ١/ ٣٦١.