والشاهد منه قوله: (وما ينبغي أن يوقف عنده منها) وبه استدلَّ ابن النحاس (١)، والداني (٢) وغيرهم من علماء القراءات والوقف (٣)، وعبارة الداني (ففي قول ابن عمر دليل على أن

(١) القطع (٨٧). (٢) المكتفي (١٣٤). (٣) ينظر النشر (١/ ٢٢٥) والبرهان للزركشي (١/ ٤٤٩).