بكار (^١) ومحمد بن عمر الواقدي، وادعى الإجماع عليه فقال: "لا خلاف عندهم أنه قتل وهو ابن اثنتين وثمانين سنة" (^٢) وقدّم الطبري هذا القول على غيره (^٣) وجزم به ابن الأثير (^٤).
القول العاشر: اثنتان وثمانون وأشهر [٨٢ وأشهر]، رواه الواقدي عن صالح بن كيسان (^٥).
القول الحادي عشر: ست وثمانون سنة [٨٦]، قال به قتادة (^٦).
القول الثاني عشر: ثمان وثمانون، أو تسع وثمانون سنة [٨٨ أو ٨٩] جاء عن قتادة (^٧) على الشك هكذا.
القول الثالث عشر: ثمان وثمانون أو تسعون [٨٨ أو ٩٠]، جاء عن قتادة (^٨) أيضًا على الشك.
(^١) المصدر نفسه (٥٣٢).
(^٢) المحب الطبري، الرياض النضرة (٣/ ٧٦).
(^٣) تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٧)
(^٤) أسد الغابة (٣/ ٤٩١).
(^٥) الطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٨).
(^٦) خليفة بن خياط، التاريخ (١٧٧)، والطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٨)، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٥٣٥)، والمحب الطبري، الرياض النضرة (٣/ ٧٦)، وابن الأثير، أسد الغابة (٣/ ٤٩١).
(^٧) ابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٥٣٥).
(^٨) أحمد، المسند (بتحقيق أحمد شاكر ٢/ ١٠ - ١١)، والطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٨).