استشهد في أوسط أيام التشريق (١٢/ ١٢/٣٥ هـ) لصحة نقله عن أبي عثمان النهدي، المعاصر للحادثة.
وما سواه من أقوال لم يصح إسناد شيء منها، وكل ما جاء به من أسانيد فهي ضعيفة، وبعض منها صدر ممن لم يعاصر الحادثة.
تحديد اليوم من أيام الأسبوع:
أما عن تحديد اليوم الذي قتل فيه من أيام الأسبوع ففيه ثلاثة أقوال:
القول الأول: أنه يوم الجمعة، وقال به كل من:
نافع مولى ابن عمر (^١) ومخرمة بن سليمان الوالبي (^٢) وأبومعشر (^٣) وهشام بن الكلبي (^٤) ومحمد بن عمر الواقدي (^٥) ومصعب بن عبد الله الزبيري (^٦) وخليفة بن خياط العصفري (^٧) وأبو سليمان بن زبر (^٨).
القول الثاني: أنه كان يوم الاثنين، رُوي عن ابن إسحاق (^٩) كما
(^١) خليفة بن خياط، التاريخ (١٧٦)، وابن الأثير، أسد الغابة (٣/ ٤٨٩).
(^٢) الطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٧).
(^٣) أحمد، المسند (بتحقيق أحمد شاكر ٢/ ١٠ وضعفه).
(^٤) الطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٧).
(^٥) ابن قتيبة، المعارف (١٩٧)، وابن الأثير، أسد الغابة (٣/ ٤٨٩).
(^٦) الطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٥).
(^٧) التاريخ (١٧٦).
(^٨) ابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٥٣٣).
(^٩) المصدر السابق (٥٢٩ - ٥٣٠).