31

The Traditions from the Predecessors in Creed Through the Reported Issues from Imam Ahmad

الآثار الواردة عن السلف في العقيدة من خلال كتب المسائل المروية عن الإمام أحمد

Daabacaha

مكتبة المعارف للنشر والتوزيع

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

Goobta Daabacaadda

الرياض - اللملكة العربية السعودية

Noocyada

- والقول الراجح في تعريف السلف: أنهم الصحابة الكرام والتابعون وأتباع التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. قال تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ [التوبة: ١٠٠] هؤلاء هم السلف وهم: المهاجرون والأنصار ومن تبعهم وجاء بعدهم واقتفى أثرهم (^١). ومما يؤيد هذا القول ما جاء عن شيخ الإسلام ابن تيمية أنه قال: " ... مذهب أهل الحديث: وهم السلف من القرون الثلاثة ومن سلك سبيلهم من الخلف" (^٢)، فقوله: "ومن سلك سبيلهم من الخلف" يُفهم منه أن شيخ الإسلام لا يقصر تعريف السلف على القرون الثلاثة المفضلة فقط، بل يدخل في عموم السلف من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، إلا أن هذه القرون الثلاثة تدخل دخولًا أوليًا في السلف الصالح (^٣)، والله أعلم.

(^١) انظر شرح الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضية لمحمد بن أحمد السفاريني، بشرح فضيلة الشيخ صالح الفوزان (ص ٥١). (^٢) مجموع الفتاوى (٦/ ٣٥٥). (^٣) انظر محاضرات في العقيدة والدعوة للشيخ صالح الفوزان (٣/ ٦٤ - ٦٥، ٤٤٠)، وشرح العقيدة الواسطية للشيخ ابن عثيمين (١/ ٥٣ - ٥٤)، ومعتقد أهل السنة =

1 / 34