وفسر شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ الإله بقوله: " هو الذي تأله القلوب عبادة واستعانة ومحبة وتعظيما وخوفا ورجاءً وإجلالا وإكراما والله ﷿ له حق لا يشركه فيه غيره فلا يعبد إلا الله، ولا يدعى إلا الله، ولا يخاف إلا الله ولا يطاع إلا الله"١.اهـ.

وقال البقاعي٢: ﴿لا إله إلا الله﴾: أي انتفاء عظيما أن يكون معبودا بحق الملك الأعظم٣.

وقال ابن رجب: "لإله هو الذي يطاع فلا يعصى هيبة له وإجلالا ومحبة وخوفا ورجاء وتوكلا عليه ... وسؤالا منه ودعاءا له ولا يصلح ذلك كله إلا الله ﷿"٤.اهـ.

ويجمل ذلك المعنى الشيخ محمد بن عبد الوهاب ﵀ بقوله: " والإله المألوه والإلهية عمل من الأعمال، وكونه منفيا عن غير الله ترك من التروك"٥.

وحول معنى " لا إله إلا الله" نكتة لطيفة أوردها الزركشي٦ أذكرها للفائدة: "قول: " لا إله إلا الله" فيه خاصيتان:

إحداهما: أن جميع حروفها جوفية ليس فيها من الحروف الشفهية.

١-مجموع الفتاوى ١/٣٦٥.

٢-هو إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي أبو الحسن ... ولد سنة "٨٠٩هـ-١٤٠٦م"..مؤرخ أديب أصله من البقاع في سورية، وسكن دمشق ورحل إلى بيت المقدس والقاهرة، وتوفي بدمشق سنة "٨٨٥هـ-١٤٨٠م" " الأعلام ١/٦٥ بتصرف يسير".

٣-نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ٧/١٦٤- ن دارالكتب العلمية- بيروت لبنان- ط/١"١٤١٥هـ-١٩٩٥م".

٤-كلمة الإخلاص وتحقيق معناها ص ٢٣، تحقيق زهير الشاويش تخريج الألباني- ن المكتب الإسلامي- ط/الرابعة.

٥-مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب –القسم الرابع – التفسير ص ٣٦٣.

٦-هو: محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي أبو عبد الله، بدر الدين، عالم بفقه الشافعية، والأصول، تركي الأصل، مصري المولد والوفاة، ولد سنة "٧٤٥هـ-١٣٤٤م" وتوفي سنة "٧٩٤هـ-١٣٩٢م" " الأعلام ٦/٦٠ باختصار".