The Pure Rhetoric in Meanings, Clarity, and Elocution

Hasan Ismail Abdel Razeq d. 1429 AH
38

The Pure Rhetoric in Meanings, Clarity, and Elocution

البلاغة الصافية في المعاني والبيان والبديع

Daabacaha

المكتبة الأزهرية للتراث القاهرة

Lambarka Daabacaadda

سنة ٢٠٠٦ م

Goobta Daabacaadda

مصر

Noocyada

الإجابة على تمرينات المجاز المرسل أ- المجاز المرسل في قول الفندي الزماني في البيت الثالث وموقعه في قوله: "دناهم كما دانوا" فقد عبر بالدين في دناهم ودانوا عن العقاب، والعلاقة فيها السببية لأن الدين سبب في العقاب، أو عبر الإدانة بسبب فعله؛ فالعلاقة المسببية. ب- المجاز المرسل في قول حافظ إبراهيم في قوله: "أمير القوافي". فقد عبر بالقوافي عن الشعر، والقافية جزء من بيت الشعر فالعلاقة "الجزئية"؛ لأن القافية جزء من البيت الشعري. جـ- المجاز المرسل في البيت الأول في قوله: "اشتد ساعده رماني". والساعد جزء من البدن كله؛ فالعلاقة "الجزئية"؛ لأن اليد جزء من الإنسان. وفي قوله: "نظم القوافي". والقوافي جزء من البيت في الشعر؛ فالعلاقة الجزئية، لأن القافية جزء من البيت الشعري. وفي قوله: "قال قافية هجاني". والقافية جزء من البيت في الشعر؛ فالعلاقة "الجزئية"؛ لأن القافية جزء من البيت الشعري. د- المجاز المرسل في قول جرير: "سقط السماء". فالسماء سبب في سقوط المطر؛ فالعلاقة "السببية"، لأن السماء سبب في سقوط المطر.

1 / 38