فمن ذلك تفسير الظلم بالشرك في قوله تعالى: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ [الأنعام:٨٢]، وتفسير الحساب اليسير بالعرض، رواهما البخاري (١) . وتفسير القوة في: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ [الأنفال:٦٠] بالرمي، رواه مسلم (٢) . وكتفسير العبادة بالدعاء في قوله: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي﴾ [غافر:٦٠] (٣) " (٤) . وتعريف السنة هو: ما أثر عن النبي ﷺ من قول أو فعل أو تقرير أو وصف (٥) . فالسنة تشمل: الأقوال والأفعال والسيرة والشمائل، لذا فإنك تجد روايات ذلك كله في كتب السنة المتعددة كصحيح البخاري وغيره.

١) الأول رواه البخاري عن عبد الله بن مسعود ﵁ (كتاب الإيمان/باب ظلم دون ظلم) ورواه مسلم في صحيحه أيضًا (كتاب الإيمان/باب صدق الإيمان وإخلاصه)، والثاني رواه البخاري عن أم المؤمنين عائشة ﵂ (كتاب العلم/باب من سمع شيئًا فلم يفهمه فراجع فيه حتى يعرفه)، ورواه مسلم في صحيحه أيضًا عنها (كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها/باب إثبات الحساب) . (٢) رواه مسلم في صحيحه عن عقبة بن عامر ﵁ (كتاب الإمارة/باب فضل الرمي والحثِّ عليه) . (٣) رواه أحمد وأصحاب السنن عن النعمان بن بشير ﵄. (٤) البرهان (١/١٥٦، ١٥٧) . (٥) السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي/د. مصطفى السباعي (٤٧) .