الأول: النجاشي ﵁ وقصته في الكتب الستة وغيرها من حديث جماعة من الصحابة بأسانيد صحيحة .. والأعتماد في هذا الباب على حديث النجاشي ويضم إليه غيره من الروايات. والغائب الثاني معاوية بن معاوية المزني. والثالث والرابع زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب ..) (١). ثالثا: زعم بعض الحنفية أن صلاة النبي ﷺ على النجاشي ليست الصلاة المخصوصة والمعروفة وإنما المقصود بها الدعاء فقط أي الصلاة بمعناها اللغوي (٢). وهذا الزعم بعيد وباطل وترده الروايات الصحيحة الواردة في الصلاة المخصوصة حيث ورد فيها "فصفوا خلفه فكبر أربعا وفي رواية أخرى "فتقدم وصففنا خلفه فكبر عليه أربعًا" وفي أخرى "وصلينا عليه كما يصلى على الميت". مناقشة أدلة القولين الرابع والخامس القائلين بأن صلاة الجنازة تكون مشروعة في اليوم الذي يموت فيه الميت أو ما قرب منه أو إذا كانت بلد الميت في جهة القبلة دون سواه والجواب أن قولهم هذا ما هو الا جمود على قصة النجاشي (٣).

(١) عون المعبود ٩/ ١٠ - ١١ وقد سبق في المبحث الأول أن الروايات الواردة في صلاة الغائب الصحيحة والثابتة هي المتعلقة بصلاة النبي ﷺ على النجاشي فقط وما عدا ذلك لا يثبت. (٢) الدر المختار ٢/ ٢٠٩ حاشية الطحطاوي ص٣١٩، بدائع الصنائع ١/ ٣١٢، البحر الرائق ٢/ ١٧٩. (٣) فتح الباري ٣/ ٤٣٢. سبل السلام ٢/ ٢٠٩.