The Phenomenon of Madd in Quranic Performance: A Phonetic Study of the Temporal Duration of Madd Al-Aaridh Lil-Sukoon
ظاهرة المد في الأداء القرآني دراسة صوتية للمدة الزمنية للمد العارض للسكون
Daabacaha
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
Lambarka Daabacaadda
العدد ١٢٠-السنة ٣٥
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م
Noocyada
1 / 395
. ١Lade Foged، P. (A course in Phonetics) .١٩٧٥ P:٣٠. ٢Fujimora، Osama. Syllables as concatenative Phonetics Units. written in ١٩٧٧ PP: ٣٧٠.
1 / 396
. ١Lass Roger. Phonology (An Introduction to basic concepts) .١٩٨٤ PP ٢٤٨.
1 / 397
١ النشر في القراءات العشر. ابن الجزري. دار الفكر ١م٢٢٥. ٢ صحيح الترمذي - رقم ٢٩٥٤. ٣ جامع الأصول في أحاديث الرسول. ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات. تح. عبد القادر الأرناؤوط. ج٢ ص: ٤٦٣. ٤ النشر ١/٢٢٥.
1 / 398
١ كتاب الصناعتين. أبو هلال العسكري. الأستانة. ١٣١٩ هـ. ص: ٣٤٦. ٢ النشر ١/٢٢٥.
1 / 399
١ كتاب الصناعتين ص: ٣٤٦ وما بعدها. وهداية القارئ إلى تجويد كلام البارئ. عبد الفتاح المرصفي. دار النصر للطباعة الإسلامية. ط١ ص: ٣٦٩. ٢ هداية القاريء ص: ٣٦٩. ٣ من كلام أحد المحكمين للبحث. ٤ النشر ١/٢٢٥ وما بعدها.
1 / 400
1 / 401
1 / 402
١ النشر ١/٣٣٥. ٢ هداية القاريء ط١ ص:٣٠٧. ٣ نفسه ص:٣٠٧. ٤ حق التلاوة. حسني عثمان. طباعة شركة المطابع النموذجية. عمان - الأردن. ص: ٧٧. وانظر أيضا "أسنى المعارج إلى معرفة صفات الحروف والمخارج" لعبد الرقيب مقبنة. دار الروائع - دمشق - سنة ١٤٠٧هـ. ص:٢٢.
1 / 403
١ أسنى المعارج إلى معرفة صفات الحروف والمخارج. ص: ٢٢ وما بعدها. ٢ النشر ١/٣٣٥، وانظر هداية القاريء ص: ٣٠٨. ٣ هداية القاريء ص:٣٠٨. ٤ النشر١/٣٣٥. والكشف عن وجوه القراءات السبع وعللها وحججها لمكي بن أبي طالب. ط٢. ١/٦٢. ٥ غاية المريد في علم التجويد. عطية نصر. دار الحرمين للطباعة - القاهرة. ط٤ سنة ١٤١٣هـ. ص: ١٠٣.
1 / 404
١ شرح الشاطبية. علي محمد الضباع. مطبعة محمد علي صبيح. ص: ٥٣ز وانظر أيضا النشر ١/٣٣٥.
1 / 405
١ هداية القاري ص: ٣٠٨. ٢ الروم: هو إضعافك الصوت بالحركة حتى يذهب معظم صوتها فيسمع لها صوت خفي يسمعه القريب المصغي دون البعيد لأنها غير تامة، والمراد بالبعيد الأعم من أن يكون حقيقة أو حكما فيشمل الأصم والقريب غير المصغي، والإشمام: أن تضم شفتيك بعيد الإسكان إشارة إلى الضم وتدع بينهما بعض الانفراج ليخرج منه النفس ولا بد من اتصال ضم الشفتين بالإسكان فلو تراخى فإسكان مجرد لا إشمام ولا يدرك لغير البعيد. وفائدة الروم والإشمام بيان الحركة الأصلية التي ثبتت في الوصل للحرف الموقوف عليه ليظهر للسامع أو الناظر كيف تلك الحركة ولذا يستحسن الوقف بهما إذا كان بحضرة القارئ من يسمع قراءته أما إذا قرأ في خلوة فلا داعي إلى الوقف بهما. شرح الشاطبية ص: ١٢١. ٣ تحبير التيسير في قراءات الأئمة العشرة. تح. عبد الفتاح القاضي. دار الرعي بحلب. ط١ سنة ١٣٩٢هـ. ص: ٦٠. وانظر هداية القاريء. ص: ٣٠٨ وما بعدها.
1 / 406
١ شرح المقدمة الجزرية. زكريا شيخ الإسلام الأنصاري. ص:٣٧. ٢ التحبير لابن الجزري. ص: ٦٢. وانظر هداية القاريء ص: ٣١٥ وما بعدها.
1 / 407
١ شرح الشاطبية ص: ٤٨ وما بعدها.
1 / 408
١ هداية القارئ ص:٣٠٨.
١ هداية القارئ ص:٣٠٨.
1 / 409
١ شرح الشاطبية ص:١٢٢. ٢ نفسه ص: ١٢٢ وما بعدها. ٣ هداية القاريء ص: ٣٨ وما بعدها.
1 / 410
١ النشر ١/١٢٢.
١ النشر ١/١٢٢.
1 / 411
١ هداية القارئ ص ك ٣٠٨ وما بعدها. وانظر النشر ١/ ١٢٤، وشرح الشاطبية ص: ١٢٢ وما بعدها.
1 / 412
١ هداية القاريء ص: ٣٠٨ وما بعدها.
1 / 413
1 / 414