١٢٥ - وفيها، تُوُفِّي الشيخ الفقيه الإمام الزاهد جمال الدين، أبو عبد الله محمد (^١) بن أحمد الذُّهيبي، البصَّال، باليمن.
تفقَّه على الفقيه عبد الرحمن (^٢) بن سفيان، وصحب الشيخ عمر بن الصفَّار.
ووضع شرحًا على «التنبيه».
وسئل لقضاء عدن، فامتنع.
أخذ عنه الشيخ عبد الله بن أسعد اليافعي، ولبس منه خرقة التصوف.
١٢٦ - والشيخ الفقيه العارف أبو الحسن علي (^٣) بن عبد الله الطواشي اليمني الشافعي.
صاحب كرامات وأحوال، وهو شيخ الشيخ عبد الله اليافعي.
١٢٧ - وفيها، أحمد (^٤) بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي.
سمع من الفخر بن البُخاري.
(^١) ترجمته في: مرآة الجنان وعبرة اليقظان ٤: ٣٠٨ - ٣١٠؛ وطبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٥٧٩، وأرَّخ وفاته بعد سنة ٧٤٥ هـ دون تحديد؛ وإيضاح بغي أهل البصارة، ص ١٥٧ - ١٥٨؛ وطبقات الشافعية، لابن قاضي شهبة ٣: ٧٥؛ والدرر الكامنة ٣: ٣٧٧.
(^٢) هو: عبد الرحمن بن علي بن سفيان الشافعي، تُوُفِّي سنة ٧٤٤ هـ. ترجمته في: طبقات الشافعية، للإسنوي ٢: ٥٧٨ - ٥٧٩؛ وإيضاخ بغية أهل البصارة، ص ٥٩، وعنه نقل ترجمته بالمعنى؛ والدرر الكامنة ٢: ٣٣٦، وفيه مصحَّفًا: ابن شعبان.
(^٣) ترجمته في: مرآة الجنان ٤: ٣١٠ - ٣١٣؛ وإيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٥٨.
(^٤) ترجمته في: إيضاح بغية أهل البصارة، ص ١٤٢، نقلًا عن المصنِّف هنا؛ وذكره ابن فهد مجرَّدًا في لحظ الألحاظ، ص ١١٤.