[٨٥] أحْمَد بن محَمَّد بن الحسين بن إسحاق، أبو العباس الضرير، الرازي، البصير حدَّث عن: ابن أبي حاتم، ومحَمَّد بن قاران الرازين، وأحْمَد بن محَمَّد الكاغدي، وعلي بن إبراهيم القزويني، وعيسى بن محَمَّد البلخي، وغيرهم. وعنه: أبو الحسن الدَّارقُطْنِي في "سننه"، والأزهري، وعلي بن طلحة المُقْرِئ، وسليم الرازي، ومحَمَّد بن عبد الملك بن بشران، وغيرهم. قال أبو سعد الحسن بن عثمان الشيرازي: كان حافظًا فهمًا، استملى على عبد الرّحمن بن أبي حاتم. وقال أحْمَد بن محَمَّد العتيقي: ثقة مأمون. وقال الخليلي: حافظ سمعته يقول: كنت استملي لابن أبي حاتم في الإملاء، وكان عارفًا بأحاديثه حافظًا، خرج إلى مكّة سَنَة اثنتين وثمانين، ونظر في كتبه أبو الحسن الدَّارقُطْنِي، وعلَّم لأهل بَغْدَاد على ألف حديث، وهو آخر من مات بالري من أصحاب ابن أبي حاتم. وقال الخَطِيب: قدم بَغْدَاد غير مرّة قبل سَنَة ثمانين وثلاثمائة وبعدها، وانتقى عليه الدَّارقُطْنِي وكتب النَّاس عنه بانتخابه عليه، وكان ثقة حافظًا. وقال أبو سعد الشيرازي: قلت له أيها الشَّيْخ متى كف بصرك؟ فقال: ولدت أعمى. وقال ابن عبد الهادي: الحافظ البارع، كان ذكيًّا. وقال الذَّهَبِي: الحافظ، كان يتوقد ذكاءً، وكان عارفا بهذا الشأن. وقال مرّة: كان من أركان الحديث. وقال الصفدي: كان ذكيًا حافظًا وثقه الدَّارقُطْنِي. مات بالري، في شهر رمضان سَنَة تسع وتسعن وثلاثمائة. قلت: [ثقة حافظ]. السُّنَن (١/ ١٨)، الإرشاد (٢/ ٦٩٢)، تَارِيخ بَغْدَاد (٤/ ٤٣٥)، طبقات علماء الحديث (٣/ ٢٢٨)، تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠٢٨)، تَارِيخ الإِسْلَام (٢٧/ ٣٦٥)، العِبَر (٢/ ١٩٥)، الإشارة (١٩٩)، الإعلام بوفيات الأعلام (١/ ٢٧٠)، الوَافِي بالوفيات (٧/ ٣٨٣)، مختصر نكت الهيمان (٣١)، توضيح المشتبه (٩/ ٩٣)، نزهة الألباب (١/ ١٢٤)، طبقات الحفاظ (٩٢٢)، الشَذَرات (٤/ ٥١٧).