الرابع: عن سعيد بن أبي هند، عن أبي مرة مولى عقيل، عن أبي موسى الأشعري مرفوعًا. وهذا الوجه يرويه أسامة بن زيد -من طريق عبد الله بن المبارك عنه-. وقد مال إلى ترجيح الوجه الأول الحاكم (^١)، والبيهقي (^٢)، وهو الأقرب؛ وذلك لاتفاق أربعة من الثقات في روايته هم: - موسى بن ميسرة، وقد سبق بيان حاله. - أيوب بن موسى، ثقةٌ (^٣). - يزيد بن الهاد، ثقةٌ مكثرٌ (^٤). - نافع في الطريق الصحيحة إليه، فقد اختلف الرواة عن نافع على وجوه: فرواه عبيد الله بن عمر، والزهري، وعبد الله بن سعيد، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى مرفوعًا. ورواه حماد بن زيد، عن أيوب السختياني، عن نافع، فوقفه على أبي موسى. ورواه معمر، عن أيوب، عن نافع، فرفعه، وفي روايته إدخال رجل بين سعيدٍ وأبي موسى. ورواه عاصم بن هلال، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر. ورواه ثابت بن زهير، عن نافع، عن ابن عمر. والوجه الصواب من هذه الروايات رواية عبيد الله بن عمر؛ وهو ثقةٌ ثبتٌ (^٥)، وهو مُقَدَّمٌ في نافع، وقد ذكره ابن المديني في الطبقة الأولى من أصحاب نافع (^٦)، وقال أبو داود: «قلت لأحمد: أصحاب نافع؟ قال: أعلم الناس بنافع عبيد الله وأرواهم. قلت: فبعده مالك؟ قال: أيوب أقدم، قلت: تقدم أيوب على مالك؟ قال: نعم» (^٧).

(^١) المستدرك ١/ ١١٤. (^٢) سنن البيهقي ١٠/ ٢١٥. (^٣) التقريب (٦٢٥). (^٤) التقريب (٧٧٣٧). (^٥) التقريب (٤٣٢٤). (^٦) شرح العلل ٢/ ٦١٥. (^٧) سؤالات أبي داود ص ٢١٣.