الثالث: أن الغامس يده في ذلك يدعوه إلى أكل الخنزير، وذلك مقدمة أكله، وسببه، وداعيته؛ فإذا حرم ذلك فكذلك اللعب الذي هو مقدمة أكل المال بالباطل، وسببه، وداعيته (^١).
* * *
١٨ - روى مالك (^٢) عن موسى بن ميسرة، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله ﷺ قال: «من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله».
• رواة الحديث:
١ - موسى بن ميسرة: الدِّيْلي، أبو عروة المدني، ثقةٌ (^٣).
٢ - سعيد بن أبي هند: الفزاري، مولى سمرة بن جندب، ثقةٌ (^٤).
• تخريج الحديث:
- أخرجه أبو داود (^٥)، وأحمد (^٦)، والبخاري (^٧)، وابن أبي الدنيا (^٨)، والبزار (^٩)، والمحاملي (^١٠)، وابن حبان (^١١)، والبيهقي (^١٢)، والبغوي (^١٣) كلهم من طريق مالك به بمثله.
(^١) كشف المشكل لابن الجوزي ١/ ٣٣٣، شرح النووي على مسلم ١٥/ ١٦، فتاوى ابن تيمية ٣٢/ ٢٢٣ - ٢٢٦، إعلام الموقعين ٦/ ٥٨١.
(^٢) الموطأ ح (١٧١٨).
(^٣) تهذيب الكمال ٢٩/ ١٥٦، التقريب (٧٠١٦).
(^٤) تهذيب الكمال ١١/ ٩٣، التقريب (٢٤٠٩).
(^٥) سنن أبي داود ح (٤٩٣٩).
(^٦) مسند أحمد ٣٢/ ٣٢٣ ح (١٩٥٥١).
(^٧) الأدب المفرد ح (١٢٦٩).
(^٨) ذم الملاهي ح (٨٤).
(^٩) مسند البزار ٨/ ٧٩ ح (٣٠٧٧).
(^١٠) أمالي المحاملي ح (٣٧٩).
(^١١) صحيح ابن حبان ١٣/ ١٨٨٠.
(^١٢) سنن البيهقي ١٠/ ٢١٤٠.
(^١٣) شرح السُّنَّة للبغوي ١٢/ ٣٨٤ ح (٣٤١٤).