- وأخرجه البخاري (^١) من طريق أبي جعفر الرازي، وإبراهيم الحربي (^٢) من طريق محمد بن فضيل.

كلاهما: (الرازي، وابن فضيل) عن ليث، وابن عدي (^٣) من طريق غالب بن عبيد الله العقيلي.

كلاهما: (ليث، وغالب) عن مجاهد، عن ابن عمر به بنحوه، إلا أن الرازي أوقفه على ابن عمر.

• الحكم على الحديث:

- إسناده ضعيفٌ؛ لحال شريك، وقد اضطرب فيه، فرواه -مرة- عن الأعمش، عن مجاهد، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ -أُراه ابن عمر-، ورواه -أخرى- عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا، وقد اختلف في الحديث عن الأعمش على وجوه سبعة:

الوجه الأول: عن الأعمش، عن مجاهد، عن رجل من أصحاب النبي ﷺ -أُراه ابن عمر-.

وهذا الوجه يرويه شريك.

الوجه الثاني: عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.

وهذا الوجه يرويه شريك، وزياد البَكَّائي.

الوجه الثالث: عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.

وهذا الوجه يرويه زياد البَكَّائي.

الوجه الرابع: عن الأعمش، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس مرفوعًا.

وهذا الوجه يرويه سفيان الثوري -في رواية أبي خيثمة عنه- وقُطبة بن عبد العزيز.

(^١) الأدب المفرد ح (١٢٣١).

(^٢) غريب الحديث ١/ ٢٨٥.

(^٣) الكامل ٦/ ٥.