The End in Explanation of Guidance - Al-Saghnaqi

Hussam Din Sighnaqi d. 711 AH
84

The End in Explanation of Guidance - Al-Saghnaqi

النهاية في شرح الهداية - السغناقي

Baare

رسائل ماجستير - مركز الدراسات الإسلامية بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى

Noocyada

- التقييدات والتملكات والوقفيات: وقفية من يوسف كتخذا خضر على خزانيته بتاريخ ١٢٠٩ هـ. - النسخة تغطي الكتاب كاملًا. - الملحوظات: تاريخ النسخة واسم الناسخ من الورقة ٥٥٠ نهاية النصف الأول. النسخة الثانية: نسخة مكتبة سليمانية قسم جار الله افندي بتركيا ووصفها على النحو التالي: - رقمه (٨٠٩ - ٩٠٠ - ٨١٠) فقه حنفي. - المؤلف: حسام الدين حسين بن علي السغناقي ﵀. - الناسخ في الجزء الثاني: عبدالوهاب بن عبدالرحمن. - عدد الاوراق: ١٣٧٠ ورقة، م (٥) مجلدات. - عدد الاسطر: ٢٦ - ٣٥. - مقاس المخطوط: ٢٨ × ٢١ سم. - تاريخ النسخ: ١٢٧٢ هـ. - وصف المخطوط: كتب بخط النسخ بحبر أسود وأحمر وفيه إطارات وزخارف ملونة. بيان منهج التحقيق اعتمدتُ في التحقيق على خطة تحقيق التراث المقرة من مجلس كلية الشريعة والدراسات الإسلامية في الجلسة رقم (٢) وتأريخ (٩/ ٩/ ١٤٢٦ هـ)، والْمَنْهَجُ الَّذِي سرتُ عليهِ فِي خدمةِ هذا النَّصِّ ِ كَمَا يَلِي: أَوَلا: اِعْتَمَدْتُ فِي تَحْقِيقِ نَصِّ الْكِتَابِ عَلَى نسخةِ مَكْتَبَةِ يوسف آغا، وَأَشرْتُ إِلَيهَا بِرَمْزِ (أ) وَجَعَلْتُهَا النُّسخة الْأُمَ لما يلي: ١ - لِتَقْدُمِ تَارِيخِهَا، (٩٤٩ هـ). ٢ - وضوح خطها. ٣ - سلامة تصويرها. ٤ - وُجُودِ تَعْلِيقَاتٍ جَانِبِيه. ٥ - وُجُودِ إجَازَةٍ مَنِ الْمُؤَلِّفِ عَلَيهَا إلى مُحَمَّدٍ بْنِ الْقَاضِي كَمَالِ الدِّينِ أبي حَفْص عُمَر بْن الْقَاضِي نَاصِرُ الدِّين. ثَانِيًا: نَسْخُ النَّصِّ بِالرَّسْمِ الإملائيِ الْحَديث، مَعَ الْاِلْتِزَامِ بِعَلَامَاتِ التَّرْقِيم، وَضَبْطِ مَا يَحْتَاجُ إلى ضَبْطٍ. ثالثًا: … الْمُقَابَلَةُ بَيْنَ النّسخةِ الْأُمّ، وَنسخة الْمَكْتَبَة السُّلَيْمانِيَّة، وَإثِبَاتُ الْفُرُوقِ بَيْنَهَا مُشِيرَا إِلَيهَا فِي الْحاشِيَةِ عَلَى النَّحْوِ التَّالِي: - إِذَا جَزمْتُ بِخَطَأ مَا فِي النسخة الأم أقومُ بِالتَّصْحِيحِ مَنِ النُّسخةِ الْأُخْرَى. - إِذَا كَانَ فِي النسخة الأم سَقَطٌ أَكْمَلْتُهُ مِنْ النُّسخةِ الْأُخْرَى، وَوَضَّعْتُهُ بَيْنَ معقوفين. - إِذَا كَانَ فِي أحَدِهَا زِيادَةٌ ذَكَرْتُهَا فِي مَوْضِعِهَا بَيْنَ مَعقوفِين، وَأُشِيرُ فِي الْحاشِيَةِ بِأَنِّهَا زِيادَةُ مَنْ نسخة كَذَا.

المقدمة / 84