٢١٦٦ - نَفْيٌ لِنَقْضِهِ بِـ"إِلَّا" نَحْوُ "مَا ... مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ" حُتِمَا
٢١٦٧ - رَفْعٌ وَمَا خَالَفَ ذَا مِمَّا وَرَدْ ... مُؤَوَّلٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ رَدّْ
٢١٦٨ - لِأَجْلِ ذَا الثَّانِي ارْتِفَاعٌ يَلْزَمُ ... لِتَالِ "لَكِنْ"، "بَلْ" كَمَا سَتَعْلَمُ
/٤٢ أ/
٢١٦٩ - وَمَعَ تَرْتِيبٍ زُكِنْ أَيْ عُلِمَا ... لِخَبَرٍ وَاسْمٍ فَإِنْ تَقَدَّمَا
٢١٧٠ - خَبَرُهَا وَلَيْسَ مَجْرُورًا وَلَا ... ظَرْفًا فَإِعْمَالٌ بِهَا قَدْ أُبْطِلَا
٢١٧١ - وَهَكَذَا إِنْ كَانَ فِي الأَقْوَى وَ"إِذْ ... مَا مِثْلَهُمْ بَشَرٌ" (^١) البَيْتَ يَشِذّْ
٢١٧٢ - وَقِيلَ مَلْحُونٌ وَقِيلَ أُوِّلَا ... وَسَبْقَ مَعْمُولٍ لِلَاخْبَارِ عَلَى
٢١٧٣ - اسْمٍ وَكَانَتْ غَيْرَ مَجْرُورٍ وَلَا ... ظَرْفٍ فَلِلإِعْمَالِ فِيهَا أُهْمِلَا
٢١٧٤ - كَـ"مَا طَعَامَكَ الحُسَيْنُ آكِلُ" ... وَكُلُّ مَا خَالَفَهُ مُؤَوَّلُ
٢١٧٥ - وَسَبْقَ مَعْمُولٍ لَهُ مِنْ حَرْفِ جَرّْ ... أَوْ ظَرْفٍ المَقْصُودُ مَعْمُولُ الخَبَرْ
٢١٧٦ - كَنَحْوِ "مَا بِي أَنْتَ مَعْنِيًّا" وَ"مَا ... عِنْدِي الفَتَى بَرًّا" أَجَازَ العُلَمَا
٢١٧٧ - فَالظَّرْفُ وَالمَجْرُورُ فِيهِ اغْتُفِرَا ... مَا هُوَ فِي سِوَاهُ لَنْ يُغْتَفَرَا
٢١٧٨ - وَمَا لِـ"مَا" عِنْدَ تَمِيمٍ (^٢) عَمَلُ ... لِأَنَّهَا حَرْفٌ لَدَيْهِمْ مُهْمَلُ
٢١٧٩ - وَرَفْعَ مَعْطُوفٍ بِـ"لَكِنْ" أَوْ بِـ"بَلْ" ... مِنْ بَعْدِ مَنْصُوبٍ بِـ"مَا" الْزَمْ حَيْثُ حَلّْ
٢١٨٠ - فَـ"الْزَمْ" بِفَتْحِ زَائِهِ أَيْ وَاظِبْ ... رَفْعَ الذِي يَتْبَعُ فَهْوَ وَاجِبْ
(^١) إشارة إلى قول الفرزدق من الطويل:
فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم ... إذ هم قريش وإذ ما مثلهم بشر
إعمال "ما" عمل "ليس" مع تقدم خبرها على اسمها وهو شاذ. انظر: شرح الأشموني ١\ ٢٥٦ والكتاب ١\ ٦٠ وأسرار العربية ١٢١ والمقتضب ٤\ ١٩١ وشرح الكافية الشافية ١\ ٣٩٥ والفصول المفيدة ٢٥١ وشرح الكافية للرضي ٢\ ١٨٨.
(^٢) انظر: المقتضب ٤\ ١٨٨ وأمالي ابن الشجري ٢\ ٥٥٦ وتوجيه اللمع ١٤٥.