الخَمْسَةُ إِلا التِّرْمِذِيَّ. وَفِي رِوَايَةٍ: «إِنَّ أَهْلَ الجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَقُولُونَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَر لَا يَنْخَسِفَانِ إِلا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَاءِ أَهْلِ الأَرْضِ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْت أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلكِنَّهُمَا خَلِيقَتَانِ (^١) مِنْ خَلْقِهِ يُحْدِثُ اللَّهُ فِي خَلْقِهِ مَا يَشَاءُ، فَأَيُّهُمَا انْخَسَفَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ (^٢)».
النداء لها (^٣)
• عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ ﵄ قَالَ: لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نُودِيَ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ (^٤). رَوَاهُ الخَمْسَةُ إِلا التِّرْمِذِيَّ.
أنواع صلاة الكسوف
• عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ﵁ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَانْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ يَجُرُّ رِدَاءَهُ (^٥) حَتَّى دَخَلَ المَسْجِدَ، فَدَخَلْنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ (^٦) حَتَّى انْجَلَتِ الشَّمْسُ. رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ.
• عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَامَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَأَطَالَ القِيَامَ (^٧) ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ (^٨) ثُمَّ قَامَ فَأَطَالَ القِيَامَ (^٩)
(^١) تثنية خليقة بمعنى مخلوق.
(^٢) حتَّى يصفو الكوكب شمسًا كان أو قمرا.
النداء لها
(^٣) أي دعوة الناس ليحضروا لصلاة الكسوف.
(^٤) وفي الصحيحين: بعث مناديًا فنادى إن الصلاة جامعة. وإن بالتشديد والصلاة جامعة اسمها وخبرها. وروى: أن يفتح الهمزة وتخفيف النون وهي المفسرة وما بعدها مبتدأ وخبر، فينبغي قول المؤذن: الصلاة جامعة برفع صوت لصلاة الكسوف ونحوها مما لم ترد فيه إقامة. والله أعلم
أنواع صلاة الكسوف
(^٥) أي مستعجلا.
(^٦) بنية صلاة الكسوف. وفي رواية: صلى ركعتين كصلاتكم هذه.
(^٧) لطول القراءة التي قدرت بسورة البقرة.
(^٨) بالتسبيح، وقدر بمائة آية من البقرة.
(^٩) بالقراءة، وقدر بسورة آل عمران.