57

The Creedal Views of Ibn Hajar Al-Haytami: Presentation and Evaluation in Light of the Belief of the Salaf

آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)

Daabacaha

مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٧ هـ

Goobta Daabacaadda

الرياض - المملكة العربية السعودية

Noocyada

المبحث الثاني مصادر ابن حجر في تلقي العقيدة، ومنهجه في تقريرها يحسن قبل عرض آراء ابن حجر ﵀ الاعتقادية وتقويمها ذكر مصادره في تلقي العقيدة ومنهجه في تقريرها. وفيما يلي بيان ذلك: أولًا: مصادره في تلقي العقيدة: ١ - القرآن الكريم: عَرَّف - ابن حجر ﵀ القرآن بقوله: "القرآن: مصدر قرأ، إذا جمع لجمعه السور المختلفة وعلوم الأولين والآخرين، وقيل: إذا أُلِفَ لحسن نظمه وتأليفه" (^١). "وهو هنا اللفظ المنزل على محمد ﷺ للإعجاز بأقصر سورة منه" (^٢). وتعبير ابن حجر - غفر الله له - عنه باللفظ هنا مبني على قوله بأن كلام الله معنى قائم بنفسه، وأن القرآن إنما هو عبارة عنه - كما سيأتي - (^٣). وقد بيّن ابن حجر ﵀ اشتمال القرآن الكريم على كل شيء، فقال: "ما من شيء إلا ويمكن استخراجه من القرآن لمن فهمه الله تعالى ... " (^٤). وذكر ﵀ جملة من العلوم التي اشتمل عليها القرآن الكريم، وقرر أصولها أحسن تقرير، واستدل لها بأقرب طريق، حيث قال:

(^١) فتح المبين (ص ٢١). (^٢) المصدر السابق (ص ١٨٩)، وانظر: التعرف (ص ٢٤). (^٣) انظر: (ص ٣٢٧). (^٤) المنح المكية (٢/ ٨١١).

1 / 59