١١١، والذهبي في "السير" ١١/ ٣٣١ و١٤/ ٢٩٧، والمرداوي في "الإنصاف" ١/ ٢٦١، ١٥/ ٢٨٠، ٢٧/ ٨٥، ٢٩/ ١٦١، ٣٦٦. وغيرهم كثير، مما يدل على شهرة هذا الكتاب وأهميته، وعظم شأنه في المذهب، حتى قال العليمي: لم يصنف في المذهب مثله (١)، وقال ابن الجوزي في "المنتظم" ٦/ ١٧٤: "كل من تبع هذا المذهب يأخذ من كتبه".
والذي عُثر عليه -إلى الآن- من مخطوطات هذا الكتاب، الأجزاء الآتية:
- "الوقوف": طبع بتحقيق د. عبد اللَّه بن أحمد الزيد، نشرته مكتبة المعارف بالرياض سنة (١٤١٠ هـ/ ١٩٨٩ م).
- "أحكام أهل المِلَل والردة والزنادقة وتارك الصلاة والفرائض": طبع بتحقيق: إبراهيم بن حَمَد السلطان، نشرته مكتبة المعارف بالرياض سنة (١٤١٦ هـ/ ١٩٩٦ م).
- "التّرجّل": طبع بتحقيق زهير الشاويش، نشره المكتب الإسلامي ط ١ (١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م).
- "أحكام النساء": طبع بتحقيق عبد القادر عطا، نشرته دار التراث العربي سنة (١٤٠٠ هـ/ ١٩٨٠ م)، وقد تصرف المحقق في ترتيبه، وأدخل بعض مباحث أحكام النساء من بعض كتب المسائل عن الإمام أحمد فيه.
وطبع الكتاب طبعه أخرى بتحقيق: عمرو عبد المنعم سليم، نشر مؤسسة الريان (١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م).
- "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" وقد طبع ثلاث طبعات:
الأولى: بتحقيق الشيخ إسماعيل الأنصاري، عن النسخة المحفوظة