الصلاة» (٢) . وفي هذه الرواية: إن منتظر الصلاة في حكم المصلي، وإن النهي عن التشبيك يشملهما (٣) .

عن أبي هريرة: أنه رأى رجلًا خرج من المسجد بعد أن أذّن المؤذّن، فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ (٤) .

ويشبه أن يكون الزّجر عن خروج المرء من المسجد بعد أن يؤذّن المؤذّن، من معنى قوله ﷺ: «إذا بُودِيَ للصّلاة، أدبر الشيطان وله ضراط، حتى لا يسمع التأذين» (٥)

لئلا يكون متسبهًا بالشّيطان، الذي يفرّ عند سماع الأذان (٦) .

وعن سعيد بن المسيّب قال: يُقال: لا يخرج أحد من المسجد، بعد النّداء، إلاّ أحدٌ يريد

الرّجوع إليه،