المبحث الثالث جهود الشيخ في تقرير توحيد الأسماء والصفات المطلب الأول تعريف توحيد الأسماء والصفات، وبيان الفرق بين الأسماء والصفات: أ- التعريف: الأسماء: جمع اسم، والاسم: " مشتق من السمو أي: العلو ... أو من الوسم أي: العلامة ... " (١)، وهو اللفظ الدال على المسمى (٢)، وأسماء الله كلُ ما دل على ذات الله مع صفات الكمال القائمة به كالعليم والقدير والحكيم والسميع والبصير (٣). والصفات: جمع صفة، والصفة: أصلها "وَصَفَ" حذفت الواو وعوض عنها التاء (٤)، "وهي الاسم الدال على أحوال الذات ... وهي الأمارة اللازمة بذات الموصوف الذي يعرف بها" (٥)، وصفات الله نعوت الكمال القائمة بذاته كالعلم والقدرة والحكمة والسمع والبصر (٦).

(١) ينظر: تهذيب اللغة (٢/ ١٧٤٨)، الصحاح (٦/ ٢٣٨٣)، معجم مقاييس اللغة (ص ٤٩٠)، لسان العرب (١٤/ ٤٠١)، القاموس المحيط (ص ١٦٧٢). (٢) ينظر: مجموع الفتاوى (٦/ ١٨٩،١٩٢)، بدائع الفوائد لابن القيم (١/ ١٦). (٣) ينظر: فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء (٣/ ١٦٠). (٤) ينظر: تهذيب اللغة (٤/ ٣٩٠٠ - ٣٩٠١)، الصحاح (٤/ ١٤٣٨ - ١٤٣٩)، معجم مقاييس اللغة (ص ١٠٩٣)، لسان العرب (٩/ ٣٥٦)، القاموس المحيط (ص ١١١). (٥) التعريفات للجرجاني (ص ١٣٣). (٦) ينظر: فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء (٣/ ١٦٠).