كتاب أبي عبيدة مَعْمر بن المثنى الذي تقدَّمه، ويستشهد بالشعر، ويسرد أقوال العلماء من أمثال: أبي زياد الكلاعي وأبي عمرو الشيباني والكسائي. وقد نهج أبو عبيد منهج البدء بأحاديث الرسول ﷺ من غير أن يراعي ترتيبًا معينًا في سَرْدها، وقد رواها بالأسانيد، واستغرقت هذه الأحاديث قسمًا كبيرًا من كتابه، ثم أتبعها بالأحاديث المنسوبة للصحابة، فيبدأ بروايات الخلفاء الأربعة من خلال الجزء الثالث (١)، ثم يبدأ الجزء الرابع بأحاديث الزبير (٢)، فطلحة ﵄ حتى تكمل أحاديث العشرة المبشرين بالجنة، ثم يذكر أحاديث ابن عباس، فخالد بن الوليد ﵄ وغيرهم من الصحابة، ثم أحاديث الصحابيات (٣)، فالتابعين (٤)، ويختم كتابه (٥) بأحاديث لا يُعرف أصحابها. أمَّا كتاب "غريب الحديث" لعبد الله بن مسلم بن قتيبة (٦) المتوفى سنة ٢٧٦هـ، فقد أفاد من صنيع من تقدَّمه. ويرى ابن قتيبة أنَّه وجد جملة من الأحاديث عند أبي عبيد مُفَسَّرة على نحوٍ مجانبٍ للصواب، فخالفه في تفسيرها، وأورد أحاديث لم يذكرها سَلَفُه. وقد ابتدأ بتفسير الألفاظ الدائرة بين الناس في الفقه وأبوابه، ثمَّ شرع في تفسير غريب أحاديث رسول الله ﷺ ثمَّ تلاها أحاديث الصحابة فالتابعين، ومن بعدهم،

(١) غريب الحديث: ٣ / ٢٠٨. (٢) غريب الحديث: ٤ / ١. (٣) غريب الحديث: ٤ / ٣٠٩. (٤) غريب الحديث: ٤ / ٣٤٢. (٥) غريب الحديث: ٤ / ٤٨٨. (٦) انظر في ترجمته: تاريخ بغداد: ١٠ / ١٧٠، إنباه الرواة: ٢ / ١٤٣، وفيات الأعيان: ٣ / ٤٢.