٢) أن ينص تلاميذه أو من بعدهم من الأئمة.

٣) أن يعلم بالاستقراء والتتبع لعبارة الإمام.

٤) أن يعلم بمعرفة السياق والحال.

٥) أن يعلم بطريق الرجوع إلى كتب اللغة والأمثال.

٦) أن يعلم بطريق معرفة عادة الأئمة وعرفهم.

٧) أن يعلم مراد الإمام بمجمع كلام الأئمة في الراوي.

٨) أن يعلم بسبر أحاديث الراوي.

هذا ما توصلت إليه جمعًا وترتيبًا.

ولقد ضاق الوقت علي كثيرًا أثناء صياغة هذا الجمع ...

وللصياغة والترتيب والتضمين، فَنٌّ يحتاج إلى طول تأمل، وصفاء ذهن ......

وقد تخلفا عني، فتخلف حُسن الإخراج.

والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

كتبه ...

إبراهيم بن عبدالله بن عبدالرحمن المديهش

الرياض

١٦/ ١٠/ ١٤٢٦ هـ

الجمعة