============================================================
218 تيسير الوصول
ووزن عمر وعثمان قرجح عمر . ثم تآرفع الميزان فرآينا الكراهة في وجه رسول الله شوالته أد ل ملكبه. اخرجه آبو داود والترمذي ار ~~صلرا ى ان ابن عباس رضي الله عنهما قال : أبى رجل النبي لر فقال : رأيت وتن ابن عياس *ر برق به اما ست * (2)1 1)1) الليلة كان ظلة تنطف(11 السمن والعسل وارى ناسا يتكففون (11 منها يايديهم 3و مهم فالمستكثير والمستقل ، واذا سبب واصل من الارض الى السماء وآراك ى م ه و .3 0 اى وك أخذدت به فعلوت تم أخذ به رجل بعدك فعلانثم آخذ به آخر فعلامم آخر م فانقطع به ثم وصل له فعلاء فقال آبو بكر : يا رسول الله بآبي انت واي ه 185(2) ي لندعني فاعبرها فقال آعيرها (2) فقال : اما الظلة فظلة الاسلام ، واما الذي ن ا ها ينطف من السمن والعسل قالقرآن حلاوته ولينه ، وأما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمشتقل، واما السبب الواصل من السماء الى الارض و ه 2.
فآلحق الذي آنتعليه، تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل بعدك فيعلو به ثم داته
~~يآخذ به رجل آخر فيتلو يه بم ياخذ به رحل فينقطع به ثم يوصل له فيعلوا به.
نن ا واتت 1 جياابته.
فاخيرني يا رسول اللهيايي انت وامي ا اصبت ام اخطات * فقال: اهبت سە بعضا وأخطأت بعضا . فقال : والله اتحدثتي بالذي أخطأت . فقال : م * لا تقسم . آخرجه الحمسة الا النسابي (الظلة) شبه السحاية (والسبب) الحبل مرى و وعن عائشة رضي الله عنها قالت : رآيت ثلاثة آقمار سقطن فى تحجرتي د، و ب ه د16 صلوالد فقصصت روياي على آبى بكر فسكت فلما توفي رسول الله ه ود فن سم افي بيتى قال ابو بكر هذا احد اقمارك وهو خيرها . آخرجه مالك نا وعنها رضي الله عنها قالت : ئسئل رسول الله عن ورقة بن نوفل فقالت خديجة رضي الله عنها انه قد صدقك وانه مات قيل ان تظهر فقالقه (1) تنطف؛ تقطر وتحيل (2) أي يعدوذ أكقهم اليها وياعذوذ متها (3) تي رواية : عبرهاد
Bogga 218