أو امتنع أداؤه شرعًا كصوم الحائض. - وظاهر كلامه أن الأداء والإعادة والقضاء، أقسام متباينة. - وقال الشيخ سعد الدين: إنه ظاهر كلام المتقدمين والمتأخرين، وكلام الإمام والغزالي يشعر بأن الإعادة قسم من الأداء. - وقال المحقق: الإعادة قسم من الأداء في مصطلح القوم، وإن