نَافِع / الصابين / و/ الصابون / بِغَيْر همز حَيْثُ وَقع وَالْبَاقُونَ بِالْهَمْز حَفْص ﴿هزوا﴾ و﴿كفوا﴾ بِضَم الزَّاي وَالْفَاء من غير همز وَحَمْزَة باسكان الزَّاي وَالْفَاء وبالهمز فِي الْوَصْل فاذا وقف ابدل الْهمزَة واوا اتبَاعا لِلْخَطِّ وتقديرا لضمة الْحَرْف الْمسكن قبلهَا وَالْبَاقُونَ بِالضَّمِّ والهمز ابْن كثير ﴿عَمَّا يعْملُونَ﴾ بعده ﴿أفتطمعون﴾ بِالْيَاءِ والحرميان وابو بكر ﴿عَمَّا يعْملُونَ﴾ بعده ﴿أُولَئِكَ الَّذين﴾ بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ فيهمَا نَافِع / خطايته / بِالْجمعِ وَالْبَاقُونَ على التَّوْحِيد ابْن كثير وَحَمْزَة وَالْكسَائِيّ / لَا يعْبدُونَ الا الله / بِالْيَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالتَّاءِ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ ﴿للنَّاس حسنا﴾ بِفَتْح الْحَاء وَالسِّين وَالْبَاقُونَ بِضَم الْحَاء واسكان السِّين الْكُوفِيُّونَ ﴿تظاهرون﴾ بتَخْفِيف الظَّاء وَكَذَا فِي التَّحْرِيم ﴿وَإِن تظاهرا عَلَيْهِ﴾ وَالْبَاقُونَ بتشديدها فيهمَا حَمْزَة ﴿أسرى﴾ بِغَيْر الف على وزن فعلى وَالْبَاقُونَ بالالف على وزن فعالى نَافِع وَعَاصِم وَالْكسَائِيّ / تفدوهم / بالالف وَضم التَّاء وَالْبَاقُونَ بِغَيْر الف وَفتح التَّاء ابْن كثير ﴿الْقُدس﴾ حَيْثُ وَقع مخففا وَالْبَاقُونَ مُثقلًا