١- مساوية للسماع: روي ذلك عن مالك، والبخاري، ومعظم علماء الحجاز والكوفة. ٢- أدنى من السماع: روي ذلك عن جمهور أهل المشرق، "وهو الصحيح". ٣- أعلى من السماع: روي ذلك عن أبي حنيفة، وابن أبي ذئب، ورواية عن مالك. د- ألفاظ الأداء: ١- الأحوط: أن يقول الطالب: "قرأت على فلان" أو "قرئ عليه وأنا أسمع فأقرَّ به". ٢- ويجوز: بعبارات السماع مقيدة بلفظ القراءة كـ "حدثنا قراءة عليه". ٣- الشائع الذي عليه كثير من المحدثين: إطلاق لفظ "أخبرنا" فقط، دون غيرها. ٣- الإجازة: أ- تعريفها: الإذن بالرواية، لفظا أو كتابة. ب- صورتها: أن يقول الشيخ لأحد طلابه: "أجزت لك أن تروي عني صحيح البخاري". ج- أنواعها: للإجازة أنواع كثيرة، سأذكر منها خمسة أنواع، وهي: ١- أن يجيز الشيخ معينا لمعين: كأجزتك صحيح