أجاب النووي: بأنه أثبت له الفلاح؛ لأنه أتى بما عليه وليس فيه إذا أتى بزائد لا يكون مفلحًا (١).
٣٦ - بَابٌ: اتِّبَاعُ الجَنَائِزِ مِنَ الإِيمَانِ
٤٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ المَنْجُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ، إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ مِنَ الأَجْرِ بِقِيرَاطَيْنِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ تُدْفَنَ، فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطٍ» تَابَعَهُ عُثْمَانُ المُؤَذِّنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ.
(المنجوفي) بفتح الميم وسكون النون وضم الجيم وبعد الواو الساكنة فاء: نسبة إلى جده "منجوف".
(روح): ابن عبادة.
(عوف): ابن أبي جميلة الأعرابي.
(الحسن): البصري.
(ومحمد): ابن سيرين بالجر، عطف على الحسن.
(من اتبع)، للأصيلي: "تبع".
(وكان معه) أي: المسلم، وللكشميهني: "معها"، أي: الجنازة.
(يصلي) بكسر اللام، ويروى بفتحها.
(ويفرغ) بالبناء للمفعول، ويروى: للفاعل.