وقال أهل الإشارة: إن المؤمن له برهان من ربه في صدره من معرفته فرأى ذلك البرهان وزواجره، وقال سهل: عصمه الله من الفعل ولم يعصمه من الهم، وقال المزني: غلب عليها الطبع فهمت بالمعصية وغلب على يوسف التوفيق.

ومن العبر والمواعظ والفوائد في هذه القصة.

* أنه قال: لقد كان في يوسف وإخوته فلم ينقطع الوصلة بينهم بالجفاء الذي وقع منهم؛ لبقاء أصل الدين في مؤاخاته بخلاف ابن نوح، فإنه قال في حقه:

إنه ليس من أهلك

[هود: 46] ولا في إخوة يوسف عزموا على أن يتضرعوا إلى الله إلى التوبة والإنابة.

كما أخبر عنهم بقوله تعالى:

وتكونوا من بعده قوما صالحين

[يوسف: 9] قال بعض المفسرين: وأما كنعان فلم يعزم على الالتجاء إلى الله تعالى، بل

قال سآوي إلى جبل يعصمني من المآء

[هود: 43].

Bog aan la aqoon