232

Tafsiirka Muuqataa: Xaaladda Hadda ee Habka Phenomenological iyo Codsigeeda Dhinaca Diinta

تأويل الظاهريات: الحالة الراهنة للمنهج الظاهرياتي وتطبيقه في ظاهرة الدين

Noocyada

هذه السمة الصورية هي التي كانت توجه المنطق في العصور الحديثة.

69

ومع ذلك، كان للمنطق الصوري حدوده، كان «الأورجانون» بدايات تفكير ذاتي لعلم مثالي.

70

هو مجرد منطق للتطابق أو التناقض، موضوعاته الرئيسية: التطابق، عدم التطابق، والتكيف، كان ينقصه التمييز بين عملية الحدس كبرهان والتمييز التحليلي، المنطق الصوري مجرد الأساس الحامل لمنطق الحقيقة،

71

ولا يصبح المنطق علما إلا بعد ظهور «الرياضيات الشاملة».

72

كانت نظرية فيثاغورس حالة سابقة جيدة،

73

Bog aan la aqoon