206

Tawhid Wa Qurrat Cuyun Muwahhidin

كتاب التوحيد وقرة عيون الموحدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين

Baare

بشير محمد عيون

Daabacaha

مكتبة المؤيد،الطائف،المملكة العربية السعودية/ مكتبة دار البيان،دمشق

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١١هـ/١٩٩٠م

Goobta Daabacaadda

الجمهورية العربية السورية

قال ابن عباس في الآية: " الأنداد: هو الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل، وهو أن تقول: والله وحياتك يا فلان وحياتي، وتقول: لولا كليبة هذا لأتانا اللصوص، ولولا البط في الدار لأتانا اللصوص، وقول الرجل لصاحبه: ما شاء الله وشئت، وقول الرجل: لولا الله وفلان، لا تجعل فيها فلانا. هذا كله به شرك "رواه ابن أبي حاتم. وعن عمر بن الخطاب ﵁ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك "١ رواه الترمذي وحسنه، وصححه الحاكم. وقال ابن مسعود: " لأن أحلف بالله كاذبا أحب إليَّ من أن أحلف بغيره صادقا "٢ ........................................................................................................... الذي لا شك فيه. وقال مجاهد: ﴿فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾ ٣ قال: تعلمون أنه إله واحد في التوراة والإنجيل. قوله: "وعن ابن عباس في الآية: " الأنداد هو الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل "" إلخ.. وهذا من ابن عباس تنبيه بالأدنى من الشرك على الأعلى. قوله: "وعن عمر بن الخطاب ﵁ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: " من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك " يحتمل أن يكون شكا من الراوي، ويحتمل أن تكون "أو " بمعنى الواو فيكون قد كفر وأشرك ويكون من باب كفر دون كفر. قوله: وقال ابن مسعود: " لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره

١ الترمذي رقم (١٥٣٥) في النذور والإيمان: باب ما جاء في كراهية الحلف بغير الله، وأبو داود رقم (٣٢٥١)، وأحمد في " المسند "٢/٦٩ و٨٧ و١٢٥، صححه الحاكم ٤/٢٩٧ وابن حبان رقم (١١٢٧) من حديث عبد الله بن عمر ﵄، وهو حديث صحيح كما قال الألباني في " الإرواء " رقم (٢٥٦١) . ٢ قال الهيثمي في " المجمع "٤/١٧٧: رواه الطبراني في " الكبير" ورجاله رجال الصحيح، وهو حديث صحيح كما قال الألباني في الإرواء رقم (٢٥٦٢) . ٣ سورة البقرة آية: ٢٢.

1 / 206