384

Tawxiid

التوحيد لابن منده

Tifaftire

علي بن محمد بن ناصر الفقيهي

Daabacaha

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وصَوّرتْها مكتبة العلوم والحكم

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٥ - ١٤١٣ هـ

Goobta Daabacaadda

المدينة المنورة

Gobollada
Iiraan
Imbaraado iyo Waqtiyo
Dawlad Buyid
بَيَانٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ آدَمَ ﵇ كَانَ نَبِيًّا مُكَلَّمًا
٥٧١ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، حَدثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ، حَدثنا مُعَاوِيةُ بْنُ سَلامٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلامٍ الحَبَشِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ البَاهِلِيَّ، يَقُولُ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ الله ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، أَنَبِيًّا كَانَ آدَمُ؟، فَقَالَ: نَعَمْ، مُكَلَّمُ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى رَسْمِ مُسْلِمٍ وَالجَمَاعَةِ، إِلاَّ البُخَارِيَّ.
وَرُوِيَ مِنْ حَدِيثِ القَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ بِأَسَانِيدَ فِيهَا مَقَالٌ.
بَيَانٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الله ﷿ كَلَّمَ المَلائِكَةَ قَبْلَ خَلْقِ آدَمَ ﵇
فقال: ﴿إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لهُ سَاجِدِينَ﴾ الآيَةَ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ﴾.
٥٧٢ - أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد، حدثنا سعدان بن نصر المخرمي، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن بكير بن الأخنس، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو في قوله: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾ فقيل لعبد الله: كان فيها أحد قبل آدم قال: نعم الجن بنو الجان.

3 / 141