Tawxiid
التوحيد لابن منده
Tifaftire
علي بن محمد بن ناصر الفقيهي
Daabacaha
الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة وصَوّرتْها مكتبة العلوم والحكم
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٠٥ - ١٤١٣ هـ
Goobta Daabacaadda
المدينة المنورة
٤٩٩ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ، حَدثنا نَعِيمُ بْنُ حَمَّادٍ، حَدثنا ابْنُ المُبَارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: إِذَا تَصَدَّقَ أَحَدُكُمْ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ. الحَدِيثَ نَحْوَهُ.
٥٠٠ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ المِصْرِيُّ، حَدثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، قَالَ أَحمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ البَغْدَادِيُّ، حَدثنا سَعِيدٌ، حَدثنا أَبُو حَمْزَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ أَبَا الحُبَابِ أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: إِذَا تَصَدَّقَ أَحَدُكُمْ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلا يَقْبَلُ اللهُ إِلاَّ طَيِّبًا، فَيَأُخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا. فَذَكَرَ الحَدِيثَ.
رَوَاهُ يَحْيَى القَطَّانُ وَغَيْرُهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ.
ورَواهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، وَعَبْدُ الله بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ.
ورَواهُ أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرَّفٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، لمْ يَذْكُرْ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ.
ورَواهُ المُقَدِّمِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الحُسَامِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
بيان آخر يدل على ما تقدم
٥٠١ - أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّضْرِ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ القَطَّانُ، حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ المَكِّيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِنَّ المُقْسِطِينَ عِنْدَ الله يَوْمَ القِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ عَنْ يَمِينِ الرَّحْمَنِ، وَكِلْتَا يَدَيْهِ يَمِينٌ، هُمُ الَّذِي يَعْدِلُونَ فِي حُكْمِهِمْ وَأَهَالِيهِمْ وَمَا وُلُّوا.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَشْهُورٌ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ.
3 / 101