عَلَى أحد الأقوال (^١) سمع أباه وأبا هريرة وغيرهما من الصحابة وخلقًا من غيرهم، وعنه: جمع من التابعين منهم الزهري.
قَالَ إسحاق بن راهويه: أصح الأسانيد كلها: الزهري، عن سالم، عن أبيه (^٢)، وكان أشبه ولده به، وكان والده أشبه ولد عمر به.
قَالَ مالك: ولم يكن في زمن سالم أشبه بمن مضى من الصالحين في الزهد (والقصد) (^٣) والعيش منه، كان يلبس الثوب بدرهمين.
وقال ابن سعد: كان كثير الحديث عاليًا من الرجال.
مات سنة ست ومائة، وقيل: خمس، وقيل: ثمان (^٤).
فائدة: لسالم إخوة: عبد الله وعاصم وحمزة وبلال وواقد وزيد،
(^١) تقدم عدهم وتسميتهم.
(^٢) ما انتهى إليه التحقيق هو الإمساك عن الحكم لإسناد بأنه الأصح على الإطلاق، بل يقيد بالصحابي أو البلد.
فأصح أسانيد عائشة مثلًا: هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
وأصح أسانيد عن أبي هريرة: الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وخاض جماعة من أئمة الحديث في ذلك فاضطربت أقوالهم: فقال الفلاس: أصح الأسانيد: محمد بن سيرين، عن عبيدة، عن علي، وقال ابن معين: أصحها: الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، وقال إسحاق: أصحها: الزهري، عن سالم، عن أبيه -وهو ما ذكره المصنف- وروي نحوه عن الإمام أحمد، وقال البخاري: أصحها: مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
انظر: "علوم الحديث" ص ١٥ - ١٦، "المقنع" ١/ ٤٥ - ٥٣، "تدريب الراوي" ١/ ٩٣ - ١٠٧، "شرح ألفية السيوطي" للعلامة أحمد شاكر ص ٦ - ١٠.
(^٣) في (ج): الفضل.
(^٤) "الطبقات الكبرى" ٥/ ١٩٥. وانظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" ٤/ ١١٥ (٢١٥٥)، "معرفة الثقات" ١/ ٣٨٣ (٥٤١)، "الجرح والتعديل" ٤/ ١٨٤ (٧٩٧)، "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٤٥ (٢١٤٩).