والصواب: اعترام بالراء، من العرامة، وهي الشدة. ويقولون: كتاب الولا والمواريث بالقصر. والصواب: كتاب الولاء ممدود. ويقولون: كتاب العارية واللقطة. والصواب: العارية، بتشديد الياء، واللقطة بفتح القاف. وكذلك يقال: التهمة، والتخمة، بالفتح، لا يجوز إسكانهما. ويقولون: كتاب القسم. والصواب: القسم بفتح القاف، لأن القسم هو النصيب، والقسم هو مصدر قسمت، وليس المراد أن يقال: كتاب النصيب المقسوم. ولكن المراد القسمة، والقسم بمعناها. ويقولون: كتاب الشفعة وللشريك أن يأخذ بالشفعة. بضم الفاء. والصواب: الشفعة، بإسكانها. ويقولون: كتاب الديات بالتشديد. والصواب: الديات، بالتخفيف، الواحدة: دية، قال الله تعالى: ﴿فدية مسلمة إلى أهله﴾. ويقولون: عبد الرحمن بن القاسم العتقي بفتح التاء. والصواب: العتقي بضمها. ويقولون: إبراهيم النخعي. والصواب: النخعي بفتح الخاء. ويقولون: ابن شعبان القرطي. والصواب: القرطي بالإسكان.