القاعدة الحادية عشرة

نص القاعدة:

((هل تبطل المعصية الترخّص أم لا؟)) ^(١).

اللفظ الآخر للقاعدة:

((العصيان هل ينافي الترخيص أم لا)) (٢)؟

((اختلف المالكية في الرخصة أهي معونة، فلا تتناول العاصي، أم هي تخفيف فتتناوله)) (٣).

التوضيح:

بناء على أن الرخص الشرعية معونة من الله تعالى لمن وجد في حقه سبب الترخيص، فلا يجوز لمن كان عاصيا أن يترخص بها، لأن العاصي لا يعان، بل يجب أن يعاقب على المعصية بمنعه من الرخصة، إذ لا يستعان بنعم الله على معاصيه، وإنما يستعان بنعمه على شكره، قال تعالى: ﴿هل جزاء الإحسان إلا الإحسان﴾ (٤)، وما يقال من أن منعه من الرخصة كالتيمم مثلا، فيه تكثير للمعصية بترك الصلاة، وهو ممنوع، يجاب عنه بأن العاصي متمكن من التوبة،